Купаться или нет?

Каждый год на Крещение многие люди идут купаться в ледяной воде на праздник Крещения.

Это — народная, а не церковная традиция. Церковь относится к ней нейтрально. Желая окунуться в крещенскую воду, во-первых, соотнесите это желание с возможностями Вашего здоровья. Если у человека есть хронические заболевания или состояние здоровья не позволяет ему окунаться в холодную воду, то лучше не купаться.

Во-вторых, нужно понимать, что купание в проруби не дает очищения от грехов. Грехи прощаются человеку в таинстве Исповеди, а не во время купания. Прийти на исповедь и покаяться в своих грехах – поступок куда более мужественный, чем окунуться в ледяную воду.

Дорогие братия и сестры! Еще и еще раз поздравляем Вас с наступившими праздниками! Желаем мира, душевной радости и помощи Божией во всем. А также желаем правильно расставлять приоритеты и , не путать главное со второстепенным!

Фото любезно предоставлены Л.Паленовой.

Благодарим сердечно всех наших прихожан, всех, кто помогал в организации Праздника Крещения Господня! Всех поздравляем с Праздником! Храм ВСЕГДА ждёт всех вас!

4 МИФА О КРЕЩЕНСКОЙ ВОДЕ

В праздник Крещения Господня непременно совершается церковное освящение воды в водоемах с проточной водой – источниках, реках, озерах. Крещенскую воду люди берут домой, где и используют ее в течение всего последующего года. Однако в народе бытует немало суеверий о крещенской воде, которые не имеют никакого обоснования и полностью отрицаются Православной Церковью.

Миф 1.
Крещенскую воду стоит набирать только 18 и 19 января, так как именно в эти дни она обладает особой силой. При этом вода, освященная 19 января, более «сильная», чем освященная накануне.

Это суеверие основано на магизме, то есть вере в особое магическое (волшебное) действие крещенской воды. На самом же деле крещенская вода исполняется благодатью Божией по молитвам священнослужителей. При этом она не обладает какой-либо магической «силой», и количество благодати в ней не зависит от дня освящения. Подобное отношение к святой воде для христианина недопустимо.
При этом действительно, исторически сложилось так, что воду освящают два раза: накануне праздника – 18 января, и в сам праздник (там, где есть такая возможность – на открытом водоеме). Сам чин освящения в обоих случаях один и тот же. Брать же воду можно не только в эти два дня, но в течение недели и даже чуть больше, так как зачастую желающих ее получить очень много.
Что касается целебной силы крещенской воды, то здесь тоже необходимо пояснение. Освященную воду не стоит воспринимать как некую таблетку или зелье, от одного глотка которого непременно произойдет чудо. Однако если употреблять эту воду с благоговением и искренней молитвой к Богу, то тогда, по воле Божией, возможно получить облегчение недуга или даже полное исцеление. По крайней мере, Церковь такие примеры знает.

Миф 2.
С того, кто окунется в крещенскую воду, смываются все грехи

В Церкви ничего не происходит автоматически. Очищение человека от страстей и грехов – это долгий путь личного, осознанного покаяния. Собственно, для этого в Церкви и существует конкретное таинство.
Более того, как таковое купание в проруби (иордани) не является церковным таинством или обрядом, это именно народная традиция празднования Крещения Господня. Крещенское купание не является обязательным и уж тем более не очищает от грехов автоматически. Если же человек хочет благочестиво искупаться в крещенской проруби, то лучше всего окунуться три раза с головой, произнося при этом: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа». Однако даже это не является строго установленным церковным обрядом.

Миф 3.
Крещенская вода обладает целебными свойствами и долго хранится из-за того, что ее освящают серебряным крестом. Именно ионы серебра, которые попадают в воду, делают ее полезной для здоровья.

Этот миф развенчан уже довольно давно. Никакие ионы серебра на благодатные свойства освященной крещенской воды, конечно же, не влияют. Во-первых, серебряные кресты используются священниками не везде и не так уж часто. В основном священнослужители освящают воду медными, золочеными, никелевыми и даже деревянными крестами. Во-вторых, крест опускается в воду всего на несколько секунд, а если учесть площадь открытого водоема и его проточность, то говорить о воздействии каких-либо частиц не приходится.
Православная Церковь говорит о другом – вода в день Крещения Господня освящается благодатью Самого Господа Бога по молитвам священнослужителей, а для проявления ее целебных свойств необходима прежде всего искренняя вера человека.

Миф 4.
Крещенская и богоявленская вода – это два разных вида освященной воды

Есть такое поверье, что вода, освященная 18ого января и 19ого – это разная вода, богоявленская и крещенская. Это суждение также ошибочно. Крещенская и богоявленская вода – это одно и то же. И та вода, которая освящается 18 января в храме, и та, что освящается 19 января на водоемах, абсолютно одинакова по своим свойствам и по той благодати, которой наделяет ее Господь Бог. Крещение и Богоявление – разные названия одного праздника.

«Фома»

Как мать иногда ведёт дитя за руку, иногда сидит около него и наблюдает за ним, а иногда берёт в свои объятия, так и Господь во всех службах церковных и в домашней молитве как бы держит нас за руку, наблюдает за нами издали, а в Божественной Литургии Он берёт нас в Свои объятия.

Митрополит Вениамин Федченков

БОГ ВО ВСЕМ

Сегодня я ошиблась номером и нечаянно послала моему отцу сообщение “Я тебя люблю”, предназначенное моему мужу. Через несколько минут в ответ пришло сообщение: “Я тебя тоже люблю. Папа.”. Это было очень трогательно. Мы с ним так редко говорим друг-другу подобные слова.

*
Сегодня спустя два дня после похорон моего супруга, мне пришел букет цветов, который он заказал еще на прошлой неделе. В букет была вложена записка: “Даже если рак победит, я хочу, чтобы ты знала – ты девушка моей мечты.”
*
Сегодня моя дочь пришла из школы и попросила меня найти сайт, где можно выучить язык жестов. Когда я спросила, зачем ей это нужно, она ответила, что в их школе появилась новая девочка, она глухонемая и знает лишь язык жестов, поэтому ей совсем не с кем поговорить.
*
Сегодня мой маленький брат зашел в мою комнату, а я крикнул ему, чтобы он вышел, даже не взглянув на него. Когда же я повернулся к нему, я увидел, что у него в руках тарелка с вишней, которую он помыл и почистил специально для меня…
*
Недавно я зашел в букинистический магазин и купил копию той книги, которую украли у меня в детстве. Каково же было мое удивление, когда я открыл ее и увидел, что это и есть моя украденная книга. На первой странице было мое имя и подпись дедушки, подарившего мне ее. Он писал: “Я очень надеюсь, что через много лет эта книга снова попадет к тебе в руки и ты перечитаешь ее.
*
Сегодня мы с дедушкой перебирали фотографии и наткнулись на очень старый снимок, где он вместе с бабушкой, которая умерла несколько лет назад, танцует на какой- то вечеринке. Он обнял меня и сказал: “Запомни, даже если что-то длится не вечно, это не значит, что оно не стоит твоего времени.»
*
Я работала консультантом по воспитанию детей в течение 15 лет. Спустя годы я столкнулась с одним из своих подопечных. Он был трудным ребенком, постоянно расстраивался и злился на жизнь. Однажды я нарисовала для него супермена и написала слова о том, что супер-герои никогда не сдаются и в итоге всегда побеждают. Сейчас этот мальчишка пожарный,он спасает жизни других. Мы проболтали с ним примерно полчаса, а затем, прежде чем расстаться, он открыл бумажник и показал мне мой рисунок с суперменом, который хранит до сих пор.

ПОГОВОРИМ О НАШИХ ДЕТЯХ

Священник Павел Флоренский о воспитании

Хочу дать только один совет. Пусть с первых дней он получает наилучшие впечатления от мира. Большая ошибка думать, что эти «бессознательные» впечатления безразличны. …

Что же именно следует давать малышу для первого питания? …Это: музыка, но высшего порядка, то есть Бах, Моцарт, Гайдн, пожалуй, Шуберт, который, хоть и не глубок, но здоров и ясен.

Затем цветы. Надо обращать внимание малыша на цветы, то есть показывать ему их и привлекать внимание.

Далее — зелень, воду, вообще стихии.

Далее небо, облака, зори.

Далее: произведения изобразительных искусств, хотя бы в репродукциях.

Надо, чтобы с первых же часов жизни он привыкал вживаться в природу и в лучшие проявления человеческого творчества.

He смущайтесь, что он будет будто чужд показываемому: это только кажется. Он будет воспринимать, но не сумеет проявить свое восприятие. Ho позже вы сами убедитесь, что эти впечатления не миновали его, и они скажутся так или иначе, самым явным образом…

ДЕНЬ ПРОСВЕЩЕНИЯ

Каждый из нас ведает и чувствует, что на двунадесятые праздники в мире происходит что-то чудесное и таинственное, трудно передаваемое земными словами.

Все это обымается одним понятием: благодать…

Праздник Богоявления значителен для нас еще и потому, что мы духом чуем пуповину, связующую плод (личность человеческую) со спасительным лоном Матери-Церкви.

Эта пуповина — крещальная купель, ставшая для нас и гробом, и колыбелью, по замечательному выражению святителя Григория Нисского.

Купелью мы возрождены в вечную жизнь, посредством купели нам отверзлись Небеса…

В этот день все в природе напоено Духом, как и в праздник Животворящей Троицы. Присмотритесь только к водной стихии в морях, реках, озерах — она действительно становится в ночь на Крещение обиталищем Божественных энергий, с их очистительной силой супротив диавола!

И народ это интуитивно чувствует — с его стремлением погрузиться в «живые воды», пусть и в полынью!

Трижды погружаясь, произнося последовательно: Во Имя Отца (первый раз), и Сына (второе погружение), и Святого Духа! (третий раз), — мы становимся неуязвимыми для падшей силы, теряющей над нами власть и контроль… Не забудем, разумеется, о христианском образе мысли и жизни как неот’емлемом слагаемом богоугождения…

Итак, друзья, — с крещенской благодатью всех вас!

Воды хватит всем!

Два самых посещаемых праздника в году, нет, не Пасха и Рождество. Это Крещение и Вербное воскресение. Даже куличи с таким рвением не освящают. Почему-знаю, но не скажу. Об этом пусть батюшки рассказывают, они авторитетнее. Но два раза в году все, кто был или не был крещен, подчиняясь традициям идут за водой и «свяченой вербой». Что можно делать сорока литрами крещенской водицы одной, пусть даже и большой семье, я не знаю. Надо, так надо.
В очередях за водичкой неизбежно ведутся разговоры, какая из вод более святая — с навечерия или непосредственно с самого Крещения. Аргументы с обеих сторон убийственно чудесны и подкреплены авторитетными мнениями ведущих богословов как прошлого, так и настоящего. Очереди эти всегда неиссякаемый кладезь апокрифических легенд, преданий и частных религиозных мнений. Но обьединяет жаждущих не это. Всех грызет одна мысль:»Не хватит! Закончится, как есть на мне и закончится вода!».
Хочу всех заранее успокоить- хватит! И даже останется для внутренних нужд Церкви. Поэтому стойте спокойно, чинно, благородно и ни о чем не волнуйтесь.
С наступающим!)

 

СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ

«Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас…»

Такими словами начинается кондак сегодняшнего праздника.

Христос открывает людям на Иордане тайну Своего Богосыновства, в удостоверение чего Предтеча и Креститель Иоанн слышит голос Отца и видит Духа Святого в образе голубя, снисходящего на Господа Иисуса…

«Явилась спасительная благодать,- пишет апостол Павел в послании к Тимофею,- наставляющая всех человеков на благочестное, праведное и целомудренное житие…»

Черпая сегодня «великую агиасму» — крещенскую воду, вкушая и окропляясь ею, мы просвещаемся благодатью Господа Бога Духа Животворящего…

Прежде всего, она озаряет умственную силу, уча христиан боговедению, напечатлевая в их уме истинные понятия о Боге. Ведать Создателя — значит молиться Ему чистым умом, отревая и отвергая все суетные помыслы и обольстительные мечтания.

Во-вторых, благодать Христова наставляет нас на «праведное жительство», то есть укрепляет волю, учит всегда радеть о благе ближних, служить им бескорыстно и искренно, избегая всякой лжи и лукавства.

И наконец, Дух Святой, вселяясь в человека, уцеломудривает его чувства. Мы суть храмы Божества, призванные гнушаться какой-либо нечистотой, «отгребаться» от «всякой скверны плоти и духа»…

Тогда-то нам дано будет «в разуме пети Тя: Пришел еси и явился еси, Свет Неприступный!»